En su entrevista con AzVision.az, Jahandar Alifzade, jefe del Departamento de Trabajo con Organizaciones Religiosas del Comité Estatal para el Trabajo con Organizaciones Religiosas, aclaró estas cuestiones.

- ¿Cuántas minorías religiosas hay en Azerbaiyán?

- "Minoría religiosa" es un término ajeno para nosotros. Todas las comunidades religiosas que operan en Azerbaiyán llevan a cabo sus actividades libremente. Durante los 16 años de mi trabajo en el Comité Estatal para el Trabajo con Organizaciones Religiosas, nunca escuché a ninguna comunidad religiosa llamarse a sí misma "minoría". Independientemente de su número, cada uno de ellos se considera parte del entorno religioso de Azerbaiyán, miembro de una sociedad armoniosa que desempeña una determinada función.

Hoy en día en Azerbaiyán se observan tendencias positivas en el ámbito religioso. Cada año avanzamos una etapa y presentamos este desarrollo al mundo. En Azerbaiyán no existe el concepto de "minoría" o "mayoría" en materia de religión. Existe un concepto de "igualdad de derechos". Todas las comunidades religiosas que operan en el país abordan la cuestión de esta manera. Nadie los llama tampoco "minoría" en la sociedad.

- ¿Cuántas instituciones hay en el país creadas por personas que creen en religiones distintas al Islam?

- 1.002 comunidades están registradas en el Comité Estatal para el Trabajo con Instituciones Religiosas. 995 de ellos están actualmente en funcionamiento. El registro de 7 comunidades fue cancelado por ellas mismas. 37 comunidades fueron fundadas por quienes siguen una religión distinta al Islam. 24 de ellos son comunidades religiosas cristianas, 8 judías, 2 bahai y 1 Krishna. La legislación ha creado suficientes condiciones para que todos puedan operar libremente. La igualdad de todas las religiones y la libertad de religión de las personas están establecidas en nuestra Constitución.

Hoy en día, los representantes de las comunidades religiosas no musulmanas de Azerbaiyán son miembros activos de la sociedad. Crean lugares de culto, organizan eventos, ceremonias religiosas y realizan promociones. Se han creado todas las condiciones para su actividad en cualquier rincón del país.

- ¿Qué leyes regulan sus actividades?

- En Azerbaiyán existe una ley sobre la libertad religiosa. Al mismo tiempo, otras leyes contienen disposiciones sobre la libertad de religión. Además, las actividades de las comunidades están reguladas por sus estatutos. No existen leyes diferentes para musulmanes y no musulmanes, todas las comunidades religiosas tienen los mismos derechos.
Aunque la cuestión de la "minoría religiosa" es muy exagerada según los estándares occidentales, ni siquiera es un tema de discusión en nuestra sociedad. Porque no juega un papel en la construcción de relaciones en la sociedad.

- El Estado es bastante tolerante en este asunto. ¿Y qué pasa con la sociedad?

- Las relaciones en nuestra sociedad son un concepto más elevado que la tolerancia. No estamos hablando de tolerar la opinión contraria, estamos hablando de ser amigables. Hay armonía en la sociedad. En términos internacionales, sí, somos una nación tolerante, pero en realidad tenemos cualidades que son incluso mejores que la tolerancia. ¿Ha visto hasta ahora algún conflicto grave por motivos religiosos en Azerbaiyán? Ni siquiera lo vemos si miramos hacia 100 años atrás. En Azerbaiyán sólo podemos ver ejemplos de opiniones mutuamente favorables. Todas las personas que tienen méritos en la historia de Azerbaiyán siempre lo han pedido al pueblo.

- ¿Recibe quejas sobre violaciones de los derechos de su organización por parte de comunidades no islámicas?

- Muy raramente. Puedo decir con plena confianza que no ha habido quejas de este tipo en los últimos 3 o 4 años. Lo ocurrido hasta ese punto no es una violación de la ley, sino un malentendido. Por ejemplo, cuando un representante de una comunidad religiosa va a un pueblo remoto y comienza a predicar su religión allí, los residentes locales se quejan ante alguna institución. Pero en 2021, 2022 y 2023 no hubo quejas sobre violaciones de la libertad de creencia religiosa de las personas.

- Pero el Departamento de Estado de Estados Unidos piensa diferente por alguna razón. En su informe publicado en enero, se evaluó negativamente la situación de la libertad de religión en Azerbaiyán. ¿Es interesante, por qué?

- Se pueden evaluar parámetros técnicos, políticos y otros del informe. Durante la preparación de estos informes, estamos en contacto con las instituciones estadounidenses y les transmitimos nuestras ideas. El principal problema está relacionado con las fuentes de las que los autores del informe recibieron información de Azerbaiyán. Por ejemplo, dicen que en Azerbaiyán existe una restricción a la peregrinación de personas mayores de 65 años. Sin embargo, esta restricción no tiene nada que ver con Azerbaiyán, sino que fue aplicada por la parte que organiza el Hajj - Arabia Saudita, teniendo en cuenta la salud de las personas.

O se dice que a los protestantes y evangélicos no se les permite crear una comunidad religiosa en Azerbaiyán. Sin embargo, en los últimos años no hemos recibido ninguna apelación sobre este tema. Digo con plena confianza que no existe tal hecho. Al contrario, ayudamos a las comunidades cristianas que operan en el país a registrarse. ¡Pero no podemos obligarlos a hacer eso! El registro de la comunidad religiosa debería ser voluntario.

Otro punto del informe del departamento está relacionado con los monumentos religiosos en los territorios liberados. Las acusaciones de que corren peligro son completamente absurdas. Porque son monumentos albano-cristianos que forman parte de nuestra historia y la mayoría de ellos están incluidos en la lista de patrimonio protegido por el Gabinete de Ministros. ¿Cómo puede Azerbaiyán intentar destruir su patrimonio histórico y cultural?

Sin embargo, no quieren ver el enorme daño causado a esos monumentos durante los 30 años de ocupación. Actualmente estamos restaurando esos monumentos. Basta mostrar la restauración de la iglesia en la ciudad de Shusha.

Por supuesto, detrás de tales informes hay factores políticos. Como ciudadano puedo comentar sobre este tema que el uso de la religión con fines políticos siempre tiene consecuencias muy negativas. Hoy intentan intervenir en los procesos que tienen lugar en Azerbaiyán a través de la religión. Pero todas nuestras actividades tienen como objetivo proteger la libertad religiosa de las personas y con nuestros eventos promovemos esta idea no sólo dentro del país sino también en el extranjero.

Vusal Mammadov

AzVision.az

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